一场值得讨论且影响力巨大的社会实验，也是对美国宣扬的自由理念底线的挑衅。Bhagwan不能算严格意义上的神棍，因为他确实有逻辑自洽的理论，甚至能为自己永无止境的物欲和性欲开脱；追随他的桑雅生也不能被一概归纳为从众的嬉皮士，因为那是一个资本急剧积累，个人主义刚刚萌芽，而互联网影像还未完全普及，资本主义景观还未完全充斥日常生活的时代，对于知识分子和精英阶层来说也是一个物质极度富裕而精神极度空虚的时代，追随奥修也是必然；但Sheela确实是一个无比精明，权欲熏心的sociopath。当然最后从他们曾经的牧场成为新基督教的度假村、浦那成规模的机构也可以看出，现代人的精神依然空虚、生活充满更多焦虑与压力，依然需要所谓宗教、禅修来寻求解脱，可今非昔比，他们追随的这些概念如今不过是包裹在资本外的华服罢了。

舞编布景摄影都很不错... 当所有的颜色都离开 我必还会记着黑暗的华美 乐音的静寂 脚和脚的诱惑 我想去跳一个舞 就是那么多 我能够和愿意相信的 就是那么多 —— 黄碧云 《私人家庭影院》

阿部力看着像是被封杀了，F4其他几位都上线冒泡了就剩美作没有出现，2.5

“看呐，山里的云，已经散了”。“也许是命该如此”。盖着奶奶留下的大棉被，枕着叮咚溪流声睡去，远眺雪山，近观一窗树绿，喧哗之后的宁静更动人。有个懂“樱花痴农”的医生妻子陪同，尤为难得。回归杀，私人家庭影院是豆瓣人的心头好啊。

顾里：“吵什么吵，今天我们大家之所以欢聚在这里，是为我从小到大的好朋友喜宝，庆祝她的生日.... 所以今天，我要敬我的好姐妹，感谢她，分享我的悲惨人生。我也发自内心地祝愿她，从此以后，和我的人生一样，开始发烂，发臭！” 【然后一杯红酒倒在了喜宝的头上】